Die Heilige Bibel ist das verbindliche Wort Gottes. Sie allein ist die letzte Autorität bei der Bestimmung aller lehrmäßigen Wahrheiten - und auch des Verhaltens der Christen.

Sprüche 30,5; Römer 16,25-26; 2. Timotheus 3,16; 2. Petrus 1,20-21

Wir glauben an den einen ewigen Gott der Bibel, den Schöpfer des Himmels und der Erde, der ewig in drei Personen existiert: Vater, Sohn und Heiliger Geist. Diese drei sind gleichberechtigt und gleich ewig.

1. Mose 1,26; Jesaja 9,6; Matthäus 3,16-17; 28,19; Lukas 1,35; Hebräer 3,7-11; 1. Johannes 5,7

Gott wendet sich in seiner Barmherzigkeit und Fürsorge den Menschen zu und will, dass alle zur Erkenntnis der Wahrheit kommen. Deshalb hat er in seiner Liebe, die alles menschliche Verständnis übersteigt, seinen Sohn für die Rettung einer verlorenen Welt gegeben.

Jesaja 64,8; Matthäus 6,9-13; Johannes 14,8-21; 1. Johannes 3,1

Wir glauben an Jesus Christus, das fleischgewordene Wort Gottes, gezeugt vom Heiligen Geist und geboren von der Jungfrau Maria. In ihm hat sich Gott den Menschen endgültig zum Heil offenbart. Die Bibel, die von Gottes Geist inspirierte Heilige Schrift des Alten und Neuen Testaments, legt davon Zeugnis ab. Als das fleischgewordene Wort Gottes hat Jesus Christus durch sein stellvertretendes letztes Opfer in seinem Tod am Kreuz ein für allemal das Heil für alle Menschen erlangt, damit er nach seiner Auferstehung und Himmelfahrt, zur Rechten Gottes sitzend, für uns beim Vater Fürsprache einlegen kann.

Wir glauben, dass Jesus, unser Herr, in Macht und Herrlichkeit wiederkommen wird, zur ewigen Herrlichkeit für die Erlösten und zum ewigen Gericht für die Verlorenen. In ihm lädt Gott alle Menschen als verlorene Sünder ein, sein Heil durch Umkehr und Glauben zu empfangen.

Jesaja 9:6; Johannes 1:1+14, 20:28; Philipper 2:5-6; 1. Timotheus 2:5, 3:16

Wir glauben an den Heiligen Geist, der aufgrund der Erlösung durch Jesus Christus neues Leben in uns geschaffen hat und es in der Auferstehung von den Toten zur Vollendung bringt. Durch seine Gegenwart in denen, die wiedergeboren sind, bringt er die Frucht des Geistes hervor. Dabei teilt der Heilige Geist in göttlicher Souveränität verschiedene Gaben und Dienste zur gegenseitigen Erbauung der Gläubigen zu und befähigt sie zum Dienst an der Welt. Die Taufe im Heiligen Geist, die zu Pfingsten geschenkt wurde, ist die Verheißung des Vaters, die Kirche zu befähigen, das Evangelium auf der ganzen Erde zu verkünden.

Joel 2,28-29; Matthäus 3,11; Markus 16,17; Apostelgeschichte 1,5, 2,1-4+17+38-39, 8,14-17, 10,38+44-47, 11,15-17, 19,1-6

Wir werden aus Gnade durch den Glauben an Jesus Christus gerettet: Sein Tod, sein Begräbnis und seine Auferstehung sind ein Geschenk Gottes und nicht das Ergebnis unserer guten Werke oder menschlicher Bemühungen. Buße ist die Verpflichtung, uns in allen Bereichen unseres Lebens von der Sünde abzuwenden und Christus nachzufolgen, wodurch wir seine Erlösung empfangen und durch den Heiligen Geist wiedergeboren werden können. Durch die Buße erhalten wir also Vergebung und Erlösung von unseren Sünden.

Apostelgeschichte 2,21; 3,19; 16,31; Römer 10,9-10; Galater 2,16; 3,8; Epheser 2,8-9; Titus 3,5; Hebräer 9,22; 1. Johannes 1,9

Wir glauben, dass die Kirche die von Gott herausgerufene Gemeinschaft der von der Sünde Erlösten ist, durch die er der Welt sein Heil verkündet. Als Leib Jesu ist sie auch der Ort des gegenseitigen Dienstes, zu dem Gott alle Mitglieder beruft und befähigt. Durch die Taufe (durch Untertauchen), die auf dem persönlichen Bekenntnis der Vergebung der Sünden und des Glaubens an Jesus Christus beruht, werden die Gläubigen der Ortsgemeinde hinzugefügt.

Apostelgeschichte 2:41-47, 20:28; Römer 12:4-5; Hebräer 10:25